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退化,看的都是消遣的童书:《记忆传授人》,《数星星》,《蓝色海豚岛》,《Geronimo Stilton》系列第一本。
今年打算看看黄元御的书,明年回过来看能否如愿。 -
2010-03-15
书摘:《面对危机中的世界》 - [东瞧西看]
P115:
彻底宁静的心拥有广大的空间,这样的心是空无一物的。如果心里还存在一个事物,那么这个事物就会造出围绕在它周围的狭小空间,这样就没有其他空间了。只要你的心里面还有一件东西——一把椅子、一个信仰、恐惧、永不停息地追逐快感的渴望,都是东西——每件东西都会造出围绕在它周围的狭小空间。然后我们就会费力地想扩充每一个小空间,试图得到大空间。我不知道你听懂了吗?所以彻底宁静的、拥有空间的心是空无一物的。因为空无一物,所以心无挂碍,你的注意力不再为任何事物所羁绊,也不再想要逃离任何事物,你就能够全神贯注。不知你注意没有,当你全神贯注的时候,你拥有无尽的空间。... 注意力是无尽的空间。只有你的心彻底宁静,只有你的心彻底和谐,你才可以全神贯注。
P146:
思想和时间是恐惧的根源吗?它们就是根源,不是吗?如果你恐惧死亡,恐惧在将来某一时刻不期而至的生命终结,那么你是被这个充满未知的想法吓着了。所以思想是时间的根源吗?思想和时间是恐惧的根源吗?当然是的。一旦说破,就这样简单。如果我们根本不思考死亡的事,如果根本没有时间,就没有对死亡的恐惧。... 如果你提起了寻找恐惧根源的疑问,并且自己找到恐惧的根源,你抓住了这个根源,并深入了这个根源,你就有了特别的能量。... 没有了恐惧,你就不再执着于任何事。
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2009-09-14
(ZT) 创意与阅读 - [东瞧西看]
创意与阅读
詹宏志 (摘自《创意人》)
创意的成功关键是“组合”,组合的成功关键呢?
数量!数量!数量!最大数量的材料,最大数量的假设。
组合需要材料。材料愈多,愈是有可能发生有用的组合。材料的来源呢?毫无例外,一个是阅历,一个是阅读。
因为阅历有助于创意,所以,发明脑力激荡术的奥斯朋主张:”旅行为充实吾人想象力之一种经验。“
奥斯朋建议创意人应该多旅行,他举罗威尔·托马斯(Lowell Thomas)为例。托马斯是一位著名的记者、作家、演讲家,一向以旅行人迹罕至之处而闻名;他深入沙漠,追随”阿拉伯的劳伦斯“。通过他的报道,全世界才知道这位英国军官的传奇(看过电影《阿拉伯的劳伦斯》的人,可能还记得片中一再出现一位美国记者,那就是托马斯)。
奥斯朋认为托马斯的想象力,建立在他多次的惊人的旅行之上。
相对的,阅读是一种“省时省钱的旅行”;虽然可能不如旅行经验那么刻骨铭心,但是取得经验材料的数量和速度,都是旅行所不能及。
创意人不一定是学者,他关心的阅读行为是“多”,而不是精。也就是说,一个“博览群书”的人,可能是容易成为创意人的人。
如何博览群书?我提供三个角度下手:
第一,增“快”的方法:
读 书“快”,相同的时间也就读得多。读书快,和速读不同;速读是眼睛快,而不是思考快。阅读者要懂得“检查阅读”的方法,检查阅读又称“略读”或“预读”, 它的目标是尽快的掌握一本书的类别、作者企图、书的结构,以及基本论点。略读者应该大致看一下一本书的“导言”,这里可能隐藏了作者所欲解答的问题。然后 看一下“目录”,明白作者推演的过程(目录其实就是作者相像中解答问题的步骤)。然后,大概翻一翻这本书,说出它的大概来。这个训练帮助你维持敏锐度,淘汰不值得阅读的书,并增加你涉读的数量。
第二,增“多”的方法:
读书时间“多”,读的总量也就多。你每天能花更多的时间,就能读更多书。你觉得太忙没有时间看书吗?检查一下自己一天中五分钟、十分钟的零碎时间,可能为数 可观,你要训练自己“随时进入,随时中止”之读书态度。一开始可能不习惯,一个月就行了;从此,你每天就比别人多出几个钟头的时间读书(虽然那是几十个五 分钟拼凑起来的)。
第三,增“久”的方法:
有时候,到三十岁你读的书还不输给同年纪的人;但是到了五十岁,你并没有比自己三十岁读得更多,为什么?因为你觉得你“读完了”,你觉得大学毕业就读完了, 三十岁就过了读书的年纪了。事实上,在一场长跑里,前头跑得快并不是获胜的保证,相反的,它是持久战、耐力战。“博览书籍”本质上就是一场长跑,它比“圈 数”,不比“速度”。如果你准备读到七十岁,你会愈老愈有知识,愈老愈有创意。
一个博览的技术,实际上是由上述三种方法组合而成的。一方面,你读而得法,可以快;一方面,你充分运用时间,可以多;另一方面,你读而持久,可以累积--这就是读很多书的诀窍。
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2009-09-10
读书:《学习的艺术》 - [自言自语]
我在“口才的背后是思想” 一文后的留言:
思考深的人说出来的话才言之有物,所谓内容决定形式。
我对思想体系建立的理解:
1.知识:对人和世界的基本观察、认识和体验,犹如珍珠;
2.思考:选择哪些珍珠作为材料,以什么样的主线把对人和世界的认识串起来。
价值观、生活体验和思维方式决定了一个人会以什么样的组织形态为自己搭建思想体系框架:方的还是圆的,封闭的还是开放的,等等。
生活体验是孩子自己成长的足迹,每个人都有一条独属于他自己的生活之路;
价值观念和思维方式则要靠家庭教育潜移默化的影响。
如何将这影响润物细无声地渗入到日常生活中去,尤其是思维习惯?正巧在看《学习的艺术》。书中也提到知识构建。
“想象你如果正在建造知识的金字塔。每个平面都由技术信息和解释这些信息的原理组成,他们浓缩成块状。你一旦内化了足够多的信息来搭建金字塔的一层,你就能继续下一层。假如你现在正在十或十一层,然后你突然有了创造性的爆发。在那一刻,你仿佛看见了原本漂浮在你的金字塔顶的天空中的事物。”
有了足够的积累,方能把大量从外界获取的信息内化为自己的东西,并且把他们联系起来,形成体系。
有了自己的思想体系,才能随时从容地从中提取所需。
最难的是这个漫长的积累过程。
没有最基本的积累,思考、提炼、整合、创造,一切都无从谈起。
包括情绪控制、对身体的掌控、甚至是一些本能反应、竞技状态,这一切都是需要训练、需要积累的。
“只有当我们的工作超越熟练阶段而成为自身的一种表达的时候,学习才成为一门真正的艺术。”
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2009-09-10
书摘:《下一代的竞争力》 - [东瞧西看]
是否心里想什么眼睛就会关注什么?昨天还在大发感慨:希望孩子能早日发现自己的兴趣而投身其中。今天在网上闲逛,就看到蒋佩荣新书《下一代竞争力》中这段谈论激情的章节。看完联想起乔布斯在斯坦福大学演讲里令人印象最深的几句:You've got to find what you love; following your heart.
第四章 激情胜过才智
一个真实的故事
Amy是我多年前在洛杉矶面试过的一个女孩,当时她正申请就读麻省理工学院。她看上去很普通,给人的印象不深,但举止温文有礼。看过她的成绩单,我并没 有发现她的优势所在。她的成绩的确都在平均水平以上,她的SAT成绩也很好,这证明她有能力应付麻省理工学院的学业,但成绩比她好的大有人在。接下来,我 浏览了她参加过的活动介绍,而上面只有一项活动而已。她没有多少社交生活,因为她的朋友圈子除了科学狂,就是和她一起在当地青年会工作的志愿者,她每周要 在那里志愿服务40个小时。在我准备进入下一个环节之前,我问她闲暇时间喜欢做些什么。她告诉我,她喜欢看“探索频道”,尤其是关于医疗技术突破方面的内 容。有时候为了看完一个有意思的节目,她甚至会熬到深夜。
当我就在她的申请表上的这个只有一行的项目深入问讯时,她一股脑地把自己的经 历全说了出来。原来,她的小弟弟很早就被诊断患有自闭症,从父母的行动中,她学会了帮忙照料弟弟,并和父母一起成了自闭症的行家。她全部的业余时间都花在 了解自闭症和最新治疗方法上。Amy有一个目标,就是用一生的时间去寻找自闭症的治疗方法。虽然年纪轻轻,她却拥有出色的关于自闭症的知识主体架构,这些 知识积累来源于:她对这一疾病的科学调研,她在当地青年会为大量自闭症病人服务的实践,还有她的亲身体会——这种疾病如何影响病人(她的弟弟)及其照看者 的日常生活.
在这个面试的季节,我面试了很多出色的人,他们或者写出了复杂的计算机程序或游戏,或者在各种学术比赛中获奖。然而,我惊 奇地发现,Amy已经获得了美国所有顶尖大学提供的奖学金。为了争取她,在顶尖大学之间居然出现了竞争,因为我们都知道,任何时候激情都胜于智力。最后, 麻省理工学院输给了斯坦福大学,因为除了全额学费奖学金之外,斯坦福还给她提供了额外的奖学金。
平衡是一个在各个领域都被频繁提到的 词。教育者们强调培养儿童多种兴趣以求平衡。 经常面试一些优秀的学生,他们总是带着一张令人印象深刻的单子,上面写满了他们参与 的各种课外活动:运动、音乐、公益服务、学术活动。看起来,他们的发展是平衡的,但我却看不到那个真实的人。在真实这点上,Amy却是清晰的,我可以用一 个词概括Amy:自我中心。在约翰•奥特伯格的《你一直想要的生活》中有这样一段话: 人们寻求平衡,事实上却没有意识到:生活被赋予了某种超过我们自身的东西,它忽略自我牺牲和自我否定,而是让我们疯狂、大胆、冒险,不惜一切地投身于一个更伟大的事业。
在我超过15年的面试经验中,我看到这一点得到反复印证。自我到中国以来,每年都会看到这样的人被录取——他们不只学业优秀,而且对某种东西怀有全然的激情。
发掘孩子的激情
那么,为人父母的我们该如何帮助孩子发掘他们的激情,而且一旦确认这份激情,就帮助他们聚焦于此,而不被其他事物吸引开呢?我们又如何判断哪一种激情转瞬即逝,而哪一种激情可能持续终生呢?《自主学习》一书的作者伯林•伯格提出了一些激情的表现特征:
专注 :一般人只能做十分钟的事,他能专注一小时,不会轻易被打断或分心。
坚持 :始终坚持到底,即使失败了,也会收拾残局,从头再来。
没有时间感 :忘记了时间,经常忽略正常作息,不分昼夜,废寝忘食,讨厌别人干扰。
不觉得疲倦 :经常废寝忘食,只要他开心,即使体力透支也不觉得苦,他可以因此不休息,不睡觉。
动机十足:短暂休息之后,他会很容易继续工作,如果需要他人协助,他会找人帮忙,解决问题后,又投入工作。《八个宝盒,让孩子活出精采人生》 的作者提到要启蒙孩子的兴趣,必须:
时时留心:多留心,能轻易找出孩子充满好奇的事物,引发他的兴趣,长时间下来也许会成为专长。
不吝鼓励:以实际的语言及行动的鼓励激发孩子兴趣。
弯下腰来:大人的世界太大,看不清孩子的视野。试着弯下腰,看看孩子的眼里有什么新奇的东西。
听孩子的话:对父母而言的好路,未必是对路,还可能会造成孩子短路。当孩子有话要说,请静下来听他说心里话,因为,最了解他的还是他自己。
适时奖赏:适时奖赏不是要求儿女因而成为大师,而是把事情做得更有趣,让自己开心。
这个夏天,当美国和中国的排球队接受采访时,人在动机方面的不同得到了生动地阐释。美国排球运动员告诉记者,她们选择打排球是因为她们热爱排球这项运动远 胜于其他事情。而中国运动员则告诉记者,她们选择排球是因为她们有赢得金牌的最大可能性(其中许多人说她们太矮了,不可能在其他运动中取得成功)。... ...你准备好帮助你的孩子发现他们的激情,并帮着培养这份激情了吗(不管它会把人引领到何处)?你准备好放下你自己关于何谓“好生活”或“成功”的先人之见, 并帮助你的孩子过一种更幸福的生活了吗?有时候,做这样的决定意味着你或你的孩子将踏上“少有人走的路”,而且还可能因此失去别人的尊敬,甚至失去以往的 好名望。不过,最终,与那些刻板地按照传统的看法追求成功的人相比,你的孩子将收获更多的自由和幸福。 -
给父母借的日野原重明健康系列书之一。早晨我翻了翻,也很受启发。部分书摘:
自然界有四季之分,人生也有四季。 ... 真正拥有智慧的人顺应季节变换,在变化的环境中默默改变自己。... 这样的人是人生艺术家,他始终拥有自尊,并始终受到来自周围的尊重。
退休好似离开在海洋中航行的大船,无奈地坐进单人或夫妇俩人乘坐的小艇。在无尽的海面上,在大海的波涛间,退休的人只好靠自己的力量划桨前行。因为失去生活的指南针,因为缺乏生存所必需的精神食粮,这时他们才发现不知道该朝哪个方向划,会感到十分迷茫。
归属于人生黎明或壮年期的原始的、肉体的、工作本位式的生活方式,到中年期间要告一段落。人生下午才刚刚开始,放慢到目前为止的生活速度,把时间匀给从前无暇顾及的理性的、精神性的活动... ... 因为中年是人生的第儿歌花期、第儿个成长期、第二个青春 ......解放伴随不稳定生活产生的辛劳、世俗的野心、物质上的拘泥,现在应该充实生活中长期以来被无视的层面了。
人生分类为四次诞生:第一次 降生时新的个体的诞生;第二次 青春期“自我”的诞生; 第三次 成人式所象征的“社会性自我”的诞生; 第四次 退休后“开放性自我”的诞生。 “生是提问,死是回答。”人生暮年之路全靠自己选择。
什么是“老”?首先我们应该思考一下什么是“年轻”。“年轻”就像一个充满空气的皮球。来自内部的强大张力使细胞膜膨胀,而细胞质处于细胞膜的保护状态下,这就是“年轻”的根本。外部世界对细胞膜的攻击形成了我们所谓的压力。然而年轻人拥有足够的内在张力来应对这些压力。所以,即使存在压力也不会对机体产生多大危害。随着年龄的增长,皮球的弹性会逐渐变弱。即使外部压力并不十分强大,皮球也会变形,人也会生病。有学说主张所谓健康,是身体内外环境处于平衡的状态。我赞成这种观点。即便体内的充实度多少有些不足,如果有一层缓冲垫保护老年人,帮助老年人抵御来自外部的积聚压力,老年人一样能够营造健康的生活。人在50岁以后,必须认真考虑这个问题。
晚年的生活方式应在50岁时做好选择,并从这一时期开始为他日切换成新形态的生活方式做好准备。第四次人生的基础要在这一时期打好,这意味着要实践四种自我关怀。第一步,要打好内心世界的基础。第二步,要打好身体的基础。第三步,要问自己“什么是自我关怀?” 第四步,要掌握有关健康科学的技术,实现自我检测。
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2009-02-18
(ZT) 要教会儿童利用自由支配的时间 - [东瞧西看]
不想完全安排洋的时间,尽管他还不会自己安排自己的时间。这个放手的过程,估计会很漫长。
以下转自苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》:
26、要教会儿童利用自由支配的时间 对 儿童来说,时间是怎么度过的,这和成年人的情况完全不同,——我们永远不要忘记这一点。谁不考虑童年的这一特点,他就很难理解儿童的心情,经常会碰壁。在 树林里度过一个... -
2009-01-15
读书:《教育的国际视野》 - [东瞧西看]
总感觉国内的教育不得劲,可问题仅仅出现在应试科举吗? 想当年我学习无比轻松,并没有徒劳在应试上耗费太多精力,可我现在仍然觉得所受教育很不对劲。此书中,教育学博士上官子木对中外教育理念进行了详尽的比 较,引出我们对教育理念的一些思考,看看国内教育不对头的地方到底在哪里。尽管,无奈没有解决方案。
1. 都说国内教育基础扎实,果真?为何我如今一把年纪却感觉一切都在从头学起?我的时间不够用,因为要补的课太多:我需要把不成体系的知识碎片连接起来,建立 审视世界的历史感,深入了解我们文化的精髓,学习如何成长自己的心灵。从世俗的角度来看我的教育未必失败;然而从我自己的内心来审视,它绝对是很失败的。 我现在不得不从头学起,获得重生。
2. 于是回到核心问题上来:什么才是基础教育的基础?基础教育是每个人走向社会生活的起点。”只有那些有利于个体进一步发展并使潜能最大发挥的能力才是基础好 的象征。” 因此,基础教育的基础应该是:兴趣、思维方式、视野、人文素养等让个体具备可持续发展的内容。我们的教育,在培养人文素养方面,有何建树?奥数冠军又如何?缺乏人文素养的社会浮躁而丑陋,值得为数理能力牺牲人文素养吗?
3. 教育面向社会?那么多学生厌学、有心理问题、不适应社会,都是学生自己的错吗?再次比较基础教育: 发达国家的基础教育注重使学生了解自己、了解社会、了解职业、了解人生;而中国的教育注重于使学生了解应试、了解书本、了解社会等级、了解生存竞争。我们 的教育好像一个脱离社会的封闭体系,制造着不符合家长要求和不适应企业要求,不对任何人负责的统一规格产品,而毫不在意这些产品的生命周期和生存能力。
4. 产业升级及产业创新?笑话!我们的基础教育里鼓励过创造力、鼓励过发散思维吗? 长期的求同训练让我们的学生徒费精力于"标准答案“上。我们的课看似很深进度也快,那是因为省却了探索的过程。直接把知识点灌给你,你还需要发散、需要求 证、需要创造吗?但是这样果真是捷径吗?不断积累的知识点把我们的头脑武装成记忆力超强的电脑,难道要赛过wiki+google吗?面对未来信息爆炸的 社会,这些死记硬背的价值到底体现在哪里?
5. 学生的精力放在哪里才最有效率?当我们的学校集中精力在打造书本知识和记忆能力时,当我们用无数考试和重复扼杀创造力、自信心和学习兴趣的同时,国外重点 培养的却是各方面的能力:自我开发、语言表达、动手、人际交往、与人合作、研究探索、信息处理、创造、社会生存、终身学习。因为国内学校教育的低效,为获 得校内所不能提供的给养,觉醒的家长们或者不得不选择让孩子在校外时间疲于奔命于各种兴趣班,或者勇敢地干脆把孩子接回家”在家上学“。国内孩子如此辛 苦,小小年纪觉都常常睡不够,可做的都是有用功、高效功吗?每每想到这里,都如鲠在喉啊!
这本书读完已经有一阵儿了,一直感觉这篇读书笔记很难写。千头万绪,不知从何说起,不知怎样把话说下去,一提笔就因看不到希望改变现状而内心痛楚。我也隐隐在作者看似客观平静的字里行间感到他深深的痛楚。
你知,我知,不多说。到此。 -
2009-01-14
读书:《我在美国教中学》 - [东瞧西看]
读书笔记:1. 自由的学习平台。教育是艺术,松紧有度的平衡点不易把握。自由有自由的问题,因为不是每个学生和老师都会自觉,自由的地方总会有混日子的人。把这样一个不易评估教学质量的自由环境放在中国,可能制造混乱,可能制造腐败。2. 校委会。美国中小学里,家长和学校之间有一个畅通的交流平台。不同于中国,此平台可绝非虚设,因为校委会能决定教育预算,这从机制上保证了家长参与学校事务时至高无上的权力,公众集体监督及参与也从机制上杜绝了教育经费使用方面的财务腐败。家长的积极参与,还有利于学校与时俱进,避免其成为封闭体系而与社会脱节。3. “研究性学习”和“发现式学习”。看上去很美,然而不具备前提的这类学习,可能成为闹剧。3个前提:坚实的基础和技能,教师的专门训练,学术自由须得到尊重(没有“标准答案")且具备充分的研究资料。4. ”挑战式教学” 。挑战项目围绕一个主题展开,通常接近一个真实的工作任务,分几个不同团队各有侧重、综合多种技能和知识来分析解决问题,包括真刀真枪的社会实践和调查。好处:学科间并非彼此割裂,创造了团队合作环境,以学生为中心的研究,学习跟社会结合。中国教育最缺乏这点。5. 作文。授课形式令人耳目一新。 对一篇文章进行充分且多元的脑力激荡,在中国的政治及人文环境下不敢奢望(联想起范跑跑)。但历史和文学配在一起,重视让学生了解作者和其所处时代,了解任何作品都是那个时代的产物;以及学生自己根据评估标准相互评估作文,这些国内应该是能借鉴过来的。美国课堂上学生们对鲁迅作品的剖析竟然比中国课堂上深刻多了,委实是国人的悲哀。6. 母语教学。非常严格的母语教学训练体系,辅以大量广泛的阅读,及对自我表达训练的重视。每一步都有“拿起来就能用”的标准,可操作可测量,教学不会流于盲目。语言教学的形式也是多元化的:小组合作学习、口头报告、协作等。国内的母语教学,路似乎走得有些偏呢。7. 双语教学。沉浸式,原则为“语言分离,双语并重”,非常赞同。国内有些外国语小学开设“英数”课,是此原则下的尝试。看看书中所附旧金山的中文教学标准,比国内的高呢!不禁佩服美国对语言学习规律的把握,科学、系统和连贯的语言教学方式,让学生在可操作的标准下一步步成为具有坚实文字基础和交流能力的人才。不像中国的学子们,还在与无聊生字默写、标准答案抗争,在曲折的学习道路上苦苦摸索。8. 数学。原来,在美国,新数学派和传统派的争论是很激烈的。目前美国已对新数学派的教学质量深刻反思。其实,两派教学理念的确不同,但关键是凡事不可走极端。过犹不及。9. 体育。高中每天一节体育课,大量的学校运动队。每个人都可参加运动队,而无需参加选拔,参加者均可得到正规训练。中国的孩子就望尘莫及吧,能睡够觉就不错了。10. 生物。非常受重视。比国内更深度、更广,课时多很多。11. 课程难度比较。语言一直要求比国内高。其他科目,小学美国更浅,是一个老师跨科目教学,有利于孩子综合知识和技能的学习。高中,美国的课设置更广更细,例如科学是分科的,跟中国的综合性大学差不多。要想上好大学,美国的高中是非常非常累的,这点是与高燕定的书中所述一致的。12. 科学与宗教。科学与宗教所涵盖范畴有所不同,因此,在美国,教育贯彻的原则是“科学与宗教分离”。这个几乎全民信教的国家,科学最发达。而无神论的中国呢?13. 学分制。与中国生产千篇一律同一规格产品的分班制相比,美国的学分制生产出来的教育产品是个性和多样的,因为它予以学生更多的选择。学生象顾客,课程象超市商品,学生选择适合自己的商品。同时,学分制与美国高校招生相配合,使得招生选拔的人才也是多元的,而不象国内只使用高考一种选拔方法来选拔单一标准的人才。14. 学生管理。由于是学分制,没有班级。多元管理层次:训导主任、学生顾问、家房老师、学生会、学生内阁。相比单一权威(班主任)的班级制,这个多层次的管理系统与未来学生要进入的社会是更接近的。15. 中国基础教育的症结在于人口。 人多产生竞争,竞争导致越来越极端的选拔方式。想抵制?生存第一! -
2009-01-01
童书: 一园青菜成了精 - [家有宝贝]
大概男孩子天生就喜欢打打杀杀的。这本打得热闹非凡的书,洋非常喜欢,经常听得哈哈大笑。
要还了。赶紧把这首童谣记录下来:
出了城门往正东,一园青菜绿葱葱。
最近几天没人问,他们个个成了精。
绿头萝卜称大王,红头萝卜当娘娘。
隔壁莲藕急了眼,一封战书打进园。
豆芽菜跪倒来报信,胡萝卜挂帅去出征。
两边兄弟来叫阵,大呼小叫争输赢。
韭菜使出两刃锋,呼啦呼啦上了阵。
黄瓜甩起扫堂腿,踢得韭菜往回奔。
莲藕斗得劲头儿足,胡萝卜急得搬救兵。
歪嘴葫芦放大炮,轰隆隆隆三声响。
打得大蒜裂了瓣,打得黄瓜上下青。
打得辣椒满身红,打得茄子一身紫。
打得豆腐尿黄水,打得凉粉战兢兢。
藕王一看抵不过,一头钻进烂泥坑。
出了城门往正东,一园青菜绿葱葱。
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2008-12-30
读书:《郎朗 千里之行 我的故事》 - [东瞧西看]
读传记,就仿佛跟着主人公经历他的人生。郎朗,由苦到甜,有着梦一般的经历。没有郎朗的父亲,就没有郎朗。是父亲的吃苦耐劳、偏执而又不屈不挠,逼迫儿子十年磨一剑苦练童子功,塑造了郎朗音乐天赋的基础;是父亲的坚定、大胆、从不墨守成规,为儿子设计了摆脱论资排辈枷锁的音乐之路。这位父亲,时常面目可憎却又令人敬佩。郎朗也许曾经恨过他的父亲,但他今日最感激的人必定是他父亲。故事情节本身跌宕起伏。但最考验神经的,还是父亲对朗朗的“残忍”。也许大部分疼爱孩子的父母会对此不齿,甚至愤怒;也许我们平凡人注定过平凡的一生,会说:成功并不是人生的唯一追求。可不得不承认:童年的辛苦付出让朗朗今日拥抱了一个更广阔的世界。那种快乐体验,是精神深处的,是一般孩子一辈子都不曾企及的。而快乐童年带来的,一定是幸福快乐的一生吗?童年无忧无虑而今日过着平凡生活的人们,不也得面对生活的压力和烦恼?身为父母,谁不想给孩子真爱、令他一生幸福的爱。可是,如果爱的不恰当,反倒害了孩子,那实是不敢担当的罪过啊!古人云:先苦后甜. 今天的孩子,是不是太甜过头了?困惑而矛盾着... -
2008-11-28
阅读:《十年一觉电影梦》 - [东瞧西看]
上午在鲁豫有约里看到对李安的访谈。
原来他是如此内敛的一个人,带着一丝羞涩的笑容。
话不多,态度谦和,年轻时的自卑和压抑似乎还依稀见得到影子。
看看现实中他的平和,再想想虚幻影像中他所宣泄的情绪,真是恰到好处的平衡。
惊讶他竟然还有6年的“宅男”生涯。
于是找到他的自传《十年一觉电影梦》,摘录其中一小段“就这样耗了6年... -
2008-11-25
阅读: 《亲爱的汉修先生》 - [东瞧西看]
终日琐事不断,连一本童书都要读好几天。终于读完了。
很喜欢这个主人公小男孩雷伊,有丰富的情感,独立的头脑。
文笔都是练出来的,哪怕他只是假想着给作家写永不寄出去的信。
孤独也有助于整理自己的头脑,尤其在一个人没有朋友的时候。
观察这个世界,感受周遭环境,孩子有他自己的视角。
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2008-11-17
阅读笔记: 《时代广场的蟋蟀》 - [东瞧西看]
故事说的是一只从乡村意外来到纽约的蟋蟀,友谊和它的音乐天赋成就了它在这大都市的传奇。然而,成名的蟋蟀感到自己失去自由,决定回到它的故乡...
不愧为大师。1961年的作品,到现在还能引起这个时代的读者共鸣。
是否,我们都象这只蟋蟀,身不由己地来到都市中追逐自己的梦想?
是否,终有一天,我们会厌倦都市的繁荣和窒息,心中向往的却是那广广袤而自由的土地?
时代广场的蟋蟀在世人的眼中是成功的,可它不一定能找到回家的路。
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2008-09-23
童书: 小恩的秘密花园 - [东瞧西看]













